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Después de más de 12 años de restauración, el monumento continúa en riesgo por los miles de visitantes que lo visitan cada año y por actos de vandalismo. Ahora que el Santuario, que junto con la ciudad de San Miguel, ha sido nombrado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el comité de restauración está duplicando esfuerzos para continuar con su restauración y preservación.
“El Santuario es un gran tesoro para San Miguel, de un gran valor artístico y social, ahora que ha sido incluido en la lista de la UNESCO, si no lo cuidamos, nos pueden quitar el nombramiento”, dijo Burillo, quien junto con Dotty Vidargas y el Embajador Cecilio Garza, tesorera y consejero del comité respectivamente, ofrecerán un tour especial por el Santuario, complementado con café y refrescos, el martes 12 de agosto a las 11:30am, para mostrar a la comunidad los trabajos de restauración que se han venido realizando desde 1996.
Monumento en peligro
Según Burillo, el deterioro del Santuario ha sido causado principalmente por el clima, las muchedumbres que lo visitan, el vandalismo y la restauración inapropiada. Durante la temporada de lluvias, la humedad se filtraba a través de las grietas en las paredes y el techo, lo que se veía acentuado por el hecho de que el monumento está asentado en una zona de aguas sulfurosas. “Atotonilco, en náhuatl, quiere decir lugar de agua caliente,” dijo.
La restauración inadecuada se hizo principalmente durante los años 40, por el párroco de entonces, el Padre Mercadillo, quien en vez de mejorar las condiciones, realmente aceleró la filtración de humedad. “Las intenciones del Padre Mercadillo eran buenas, pero el lambrín que colocó en las paredes, en lugar de protegerlas de la humedad, tuvo el efecto opuesto, facilitando el flujo del agua subterránea por capilaridad. También restauró algunas pinturas con colores y técnicas incorrectos. En aquel tiempo, el INAH aún no tenía ingerencia en los asuntos del Santuario.”
Los fieles que acuden a Atotonilco también causan, sin querer, deterioro. “Quieren tocar las imágenes en un acto de fe, para estar en mayor contacto con Dios y los santos, pero el sudor y la grasa de las manos, y el humo de las veladoras, deterioran las obras de arte, los altares y las paredes. Esto es un problema actual, pero puesto que es un santuario vivo, debemos tener mucho cuidado sobre como prevenir esto, lo que es una cuestión muy difícil,” dijo Burillo.
Desde su fundación, Atotonilco ha sido un centro de retiro espiritual y de destino para las peregrinaciones. Fue este hecho lo que lo salvó de un saqueo completo. Sin embargo, en 1920, durante la Guerra de los Cristeros, cuando los sacerdotes era perseguidos y los templos fueron cerrados, el Santuario fue saqueado. “Actualmente no hemos encontrado el 100 por ciento de las obras de arte que existían ahí originalmente”, comenta Burillo.
En 1995, Xavier Barbosa, Dotty Vidargas y Roberto Burillo, junto con otros residentes de San Miguel como Jorge Guajardo, Jaime Fernández y Maruja González, decidieron formar un comité para empezar a restaurar el Santuario. Se consolidó como una asociación civil con el nombre de “Atotonilco, Santuario de la Patria A.C.”. Posteriormente, se incorporó al programa nacional “Adopte una Obra de Arte”, convirtiéndose en el Consejo Regional “Adopte una Obra de Arte; Atotonilco Santuario de la Patria”.
“Los primeros recursos que recibimos para empezar a restaurar nos fueron otorgados por el World Monument Fund, gracias a la visita del embajador norteamericano en México en aquel tiempo, de su esposa, y de Lady Bird Johnson, esposa del ex –presidente de Estados Unidos, Lyndon B. Johnson”, señaló Dotty Vidargas. “Nos sugirieron que solicitáramos recursos del World Monument Fund y como nuestra propuesta estaba muy bien hecha y sustentada, y además supervisada por un comité oficial, incluyeron al Santuario en la lista de los 100 monumentos en peligro más importantes, junto con el Taj Mahal en la India, la ciudad de Pompeya, el Foro Romano de Adriano y el Palacio Alejandro en San Petersburgo. Nos concedieron 20,000 dólares”, dijo Burillo.
La restauración
“Para ahorrarnos algo de dinero, tuvimos la idea de traer estudiantes de la escuela de restauración de Churubusco, en la Ciudad de México, pero cuando contactamos al INAH antes de empezar a restaurar, recibimos la visita de la directora del INAH, Tere Franco; Luciano Zedillo, director de Monumentos del INAH; y del Padre Manuel Olimón, presidente de la Comisión Nacional de Arte Sacro”, relata Burillo. “Zedillo juzgó que el monumento era demasiado importante artísticamente para ser restaurado por estudiantes. Tenía que ser restaurado por profesionales con reconocimiento internacional”.
Carest, Ciencia y Arte de Restauración, dirigida por Agustín Espinosa, quien había sido director de la Escuela de Restauración de Churubusco y consejero de la Fundación Getty, fue la empresa elegida para llevar a cabo la restauración. “Nos gustó la filosofía de restauración de Agustín, que es respetar la temporalidad de la obra –el paso del tiempo y su autenticidad. Él nunca estaría de acuerdo en reconstruir una obra reemplazando las partes faltantes del original. Restaurar no es reconstruir. Él usa una técnica llamada rigattino, que utiliza líneas delgadas para demarcar el área restaurada. A una cierta distancia, la obra parece homogénea, pero al acercarse, lo ojos de un experto podrán distinguir el área restaurada de la original”.
El proceso de restauración del Santuario no ha sido fácil para los miembros del comité. Pudieron conseguir fondos del gobierno del estado de Guanajuato, cuando Vicente Fox era gobernador. Según Burillo, “Fox prometió darnos un peso por cada peso que nosotros consiguiéramos por otro lado; cuando el World Monument Fund nos otorgó los 20,000 dólares, Fox nos dio otros 20,000, y mantuvo su promesa aún siendo presidente. Pero en México, las iglesias no están custodiadas por la Iglesia Católica, sino por el gobierno, representado por la Dirección de Sitios y Monumentos de la Secretaría de Educación Pública. Esta ley fue establecida por la Reforma de Juárez en 1858. Cuando Fox –del PAN –era gobernador de Guanajuato, el gobierno federal estaba en manos del PRI. No queriéndose quedar atrás, la SEP también nos ofreció apoyo, pero no en efectivo sino que mandó a otro restaurador, que fue asignado al Camarín de los Apóstoles, detrás del altar principal. No sabemos cuanto se le pagó, pero no alcanzó el nivel técnico que
nosotros demandábamos para la restauración y como resultado tuvimos que volver a restaurar el Camarín. Desde entonces no aceptamos otros restauradores. Todas las pinturas de Atotonilco fueron hechas por Antonio Martínez de Pocasangre, y las esculturas, si no fueron hechas por él, por lo menos las supervisó; por esta razón, toda la restauración tiene que hacerse también bajo un mismo criterio y cualquier restaurador que intervenga de aquí en adelante, tiene que ser aprobado por nuestro restaurador en jefe; Agustín Espinosa”.
Burillo dijo que sería muy difícil decir cuanto tiempo se llevará en terminar la restauración, puesto que depende del dinero disponible. “Necesitamos por lo menos 800,000 dólares. El presupuesto original, hace 12 años, era de casi 2 millones de dólares. Ya nos gastamos 1.5 millones, pero los años han pasado y el presupuesto se ha incrementado”, dijo.
Un arte único
Según Burillo, el arte de Atotonilco es único. Su estilo está basado en el barroco europeo, puesto que el Padre Luis Felipe Neri de Alfaro, fundador del Santuario, conocía muy bien este arte, ya que había estado en Roma y en Tierra Santa. Pocasangre, en cambio, era un pintor indígena con un gran talento artístico pero con poco conocimiento del mundo, por lo que pintaba sólo lo que veía, y pintó a los soldados romanos como conquistadores españoles. Atotonilco es por lo tanto una mezcla de arte europeo y cultura indígena. Las imágenes son también muy elocuentes. Para evangelizar a los indígenas, el Padre Alfaro hizo todo muy gráfico para que pudieran comprender la Pasión de Cristo. Burillo dijo que la mayor parte de las imágenes de tamaño natural están hechas de madera policromada. Sin embargo, las ocho figuras de la escena del descendimiento de Cristo de la cruz, en la Capilla del Calvario, están hechas de mármol pintado, salvo la de Cristo que es de mármol blanco. “Esto es único en todo México, y esta figura
blanca resulta en una imagen pura e inmaculada de Cristo,” dijo Burillo.
San Miguel en los ojos de Global Kids
Por Jesús Ibarra
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Seis estudiantes de diferentes nacionalidades, procedentes de Nueva York, junto con dos asesores, visitaron San Miguel de Allende del 21 al 27 de julio para aprender sobre asuntos relacionados con los derechos humanos en México. |
Durante su estancia, impartieron talleres para los jóvenes mexicanos y participaron en pláticas y actividades culturales en CASA (Centro para los Adolescentes de San Miguel de Allende A.C.) y en comunidades rurales.
Global Kids fue fundado en 1991 por Carole Artigiani y se convirtió en una organización no gubernamental completamente independiente en 1993. La organización trabaja en escuelas públicas y desarrolla y afina diversos programas que permiten a los jóvenes desarrollar sus habilidades y experiencias necesarias para tener éxito en sus estudios y participar en el proceso de democracia.
A la fecha, Global Kids ha trabajado con más de 100,000 estudiantes y maestros de la ciudad de Nueva York y sus alrededores. Tiene la misión de transformar a la juventud urbana en estudiantes exitosos, así como en líderes comunitarios y globales.
Los estudiantes vinieron a San Miguel como parte de un programa de viajes de verano internacional de Global Kids llamado HRAP Internacional, que ofrece a los alumnos sobresalientes de las secundarias públicas de Nueva York, la oportunidad de desarrollar el conocimiento, habilidades y experiencia internacional necesaria para tomar acciones asuntos críticos de derechos humanos. Antes de venir, recibieron una capacitación intensiva, preparación e investigación en derechos humanos; su meta fue aprender más sobre México, su cultura y los asuntos de derechos humanos.
Nassim Zerriffi, uno de los asesores de Global Kids, dijo que “Estados Unidos es una potencia de increíble poder en el mundo y es una democracia, pero la mayor parte de la población no está comprometida con su política y su comunidad. Nosotros vamos a las escuelas, trabajamos con los jóvenes, accionando de manera local pero con una perspectiva local, para que puedan aprender más de su comunidad y conectarlos al mismo tiempo con el resto del mundo, con la idea de que se conviertan en líderes globales comprometidos”. Explicó que cada uno de los estudiantes ha participado en alguna campaña escolar relacionada con el acceso a la educación para migrantes indocumentados; a la educación sexual en escuelas secundarias; o a la alimentación nutritiva para todo el mundo, o con la intención de bajar las colegiaturas en universidades públicas para que más gente tenga acceso a ellas.
Wing Mai Sang, la segunda asesora, dijo que “con CASA fuimos a comunidades rurales como Corral de Piedras, Clavellinas y Tres Palma, en donde impartimos talleres sobre alimentación nutritiva y ayudamos a los niños de las comunidades a plantar árboles. En CASA, interactuamos con los jóvenes promotores, intercambiamos experiencias y modos de trabajo, y también correos electrónicos”.
Los seis estudiantes comentaron sus experiencias en San Miguel. Mirzah Hamza, de Bosnia, dijo que San Miguel le recuerda a su propio país; Fahim Fapazi, de Bangladesh, dijo: “ha sido una experiencia increíble; la gente aquí es muy amable y tienen valores”. Tashawa Joseph, de Nueva York, expresó lo diferente que es la vida a en San Miguel de la vida en una ciudad como Nueva York. Nathaniel Reel, de Nueva York, dijo que pudo apreciar los valores de la comunidad sanmiguelenses y quizás algún día tratará de vivir aquí. Remarcó las diferencias entre los dos países en lo que se refiere a derechos humanos. Kemar Asphall, de Jamaica, dijo que “San Miguel es amigable para todos; todos te saludan, hola, buenos días, buenas tardes. Los jóvenes de CASA nos dieron una cálida bienvenida”. Norma Herrera, mexicana-norteamericana, dijo que su padre es de Puebla y su madre de Oaxaca, pero ella nació en Nueva York. “Mi meta es aprender sobre la cultura de San Miguel, y como la comunidad resuelve sus problemas”, dijo.
Al dejar San Miguel, los Global Kids se dirigieron a la Ciudad de México en donde permanecerían una semana más.
Medio siglo de servicio del Club Rotario; coronarán a su reina
Por Jesús Ibarra
Baile anual del Club Rotario de San Miguel
Coronación de la Reina de los Rotarios
Sábado, 9 de agosto, 9pm
Centro de Convenciones, Plaza Real del Conde (antes Gigante)
Salida a Querétaro
Boletos: 200 pesos
Tels. 152-0042 o 120-3607
| El Club Rotario de San Miguel celebra su 50 aniversario en septiembre. El 9 de agosto, la agrupación llevará a cabo su baile anual, en donde se coronará a la reina, Olma Georgina Cervantes. | |
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Según Christian Gutiérrez y Georgina Sautto, secretario y ex –tesorera del Club Rotario, los actuales proyectos altruistas del club incluyen un tanque de agua elevado en la comunidad de Jalpa, con la colaboración del Club Rotario de Florida y del gobierno municipal, y la instalación de juegos en las escuelas de algunas comunidades rurales.
Otro proyecto es la “vaca mecánica” en el Hogar Guadalupano Mexiquito, que produce leche de soya a un costo muy bajo (2 o 3 pesos por litro). “La leche de soya se distribuye en las otras casas hogares, Santa Julia y Don Bosco”, dijo Sautto. Gutiérrez dijo que están también trabajando con otros Clubs Rotarios de Estados Unidos para comprar otras ‘vacas mecánicas’ para las comunidades rurales.
Otro importante proyecto es la ayuda a Enrique, estudiante de secundaria de 16 años, de la comunidad de Agustín González, que tiene varios tumores en su cara. “Ya se le sometió a una operación, financiada por el Club Rotario, en donde se le extirparon de la cara siete kilos de tejido con tumor,” comenta Sautto. “Enrique es un estudiante muy inteligente con un gran amor por la vida”.
El Club Rotario de San Miguel, quien actualmente cuenta con 24 miembros, incluyendo dos norteamericanos, Owen Thomas y Greg Tillowski (ambos miembros del Club Rotario de Florida), colabora frecuentemente en proyectos con el Club Rotario de San Miguel de Allende-Midday. Por ejemplo, apoyó con la instalación del sistema de cosecha de agua en San Miguel Viejo, proyecto del Club Midday.
Olma Cervantes, la nueva Reina de los Rotarios, dijo que su rol será representar al Club y promover sus actividades altruistas. Según las reglas de los Rotarios, la reina debe ser parienta de algún miembro del club y debe ser invitada por su pariente. “Fui invitada a participar por mi tía Georgina. Mi bisabuelo, Jesús Agundis, fue uno de los fundadores del club, hace 50 años. Una de mis primeras acciones como reina será apoyar a los doctores de Texas Pediatric Foundation que vienen cada año a hacer operaciones ortopédicas gratuitas a niños de escasos recursos en San Miguel,” dijo Olma.
Gutiérrez dijo que el baile del Club Rotario es “un evento muy tranquilo, divertido y con ambiente agradable. La música estará a cargo del famoso grupo la Sonora Santanera, que tocará boleros, mambo, cha-cha-cha y cumbia”.
Los boletos para el baile se pueden adquirir con cualquiera de los miembros de los Rotarios, o en el Hotel Quitan Loreto, ubicado en Loreto 15 junto a la oficina de CFE, teléfono 152-0042, o con Christian Gutiérrez en el 120-3607.